July 20th, 2011

-261. Консенсусная нелюбовь

Прослушав в пол-уха по радио "Швабода" обсуждение проблемы брезгливого отношения аборигенского населения к святым и праведным нашим отцам-диссидентам, прочитал побудительную к дискуссии статью корреспондентки "Коммерсанта" с нерасшифровываемой древнерусской фамлией НАРИНСКАЯ под названием "Подделка памяти" - о "консенсусной нелюбви" к диссидентам.

Думал, читая: вот, к примеру, каторжник-бродяга убивает главу семьи, заселяется ко вдове с ребенком, обирает их, насилует, веселясь с подельниками, пока вдова им прислуживает, а также поет и танцует, а сын - типа уроки учит. А когда подросший сынок прогоняет каторжника с его выводком в шею, тот объявляет себя "диссидентом", а подельники его начинают причитать хором в унисон ему...

Профессиональный диссидент и лицо диссидентской национальности Александр ДАНИЭЛЬ говорит с невыразимой скорбью на обсуждении статьи НАРИНСКОЙ среди прочего, что "на «шестидесятников» была настоящая облава"  - И продолжает: "Вы помните ГАЛКОВСКОГО «Бесконечный тупик», и это только первый и, может быть, самый скучный вариант дискуссии о «шестидесятниках» в 90-е годы. Почему-то «шестидесятничество» вызывало, кстати, сегодня продолжает вызывать самое бешеное раздражение".

Действительно интересно, почему?

Пока каторжник с подельниками были при делах, никаких "диссидентов" не было и в помине. Были "воры в законе", "авторитеты", "карающий меч" и т. п. "Диссиденты" появились, когда всё это кодло в массовом порядке стали сапогом отодвигать от корыта.

Первым диссидентом вообще ТРОЦКИЙ был. Последним стал "всем известно кто"...

НАРИНСКАЯ в 1999 году интервью у ПЕЛЕВИНА брала, что как бы характеризует их обоих. А последней работой НАРИНСКОЙ стал панегирик пермскому чудотворцу ГЕЛЬМАНУ...